般若波罗密多心咒--智慧彼岸经之精华

请问「般若波罗密多心咒」，为什么是整部智慧彼岸经的精华？


答：智慧彼岸经(大般若经)，广的共有十万颂，中的有二万三千颂，略的则有八千颂，那极略的就是「般若波罗密多心经」共有二百六十一个字。所谓“偈颂”就是有七个字、九个字、十一个字来配，就等于四四方方，四句一个偈文，而总共有十万个偈颂，所以广的就称为十万颂。

极略的就是「般若波罗密多心经」，虽只有短短的两百多个字，却是整部智慧彼岸经的精华，而“般若波罗密多咒”更是全部精华中的精华。因此心经中有云：「三时诸佛，亦皆依此般若波罗密多故，证得无上正等菩提。是故谛知般若波罗密多咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。」

所以般若波罗密多咒：「钆帝钆帝巴喇钆帝巴喇桑钆帝菩提萨瓦哈」，即是涵盖遍摄整个大乘佛法之精要。也就是从凡夫生菩提心，入大乘资粮道开始，然后再经由加行道(暖、顶、忍、胜法)之修持，而现证空性，圆满布施彼岸，证得大乘见道位登初地菩萨。然后再更上一层至修道位，直至成就无上正等菩提，证得大乘无学道，也就是圆满三身五慧的成佛果位。


所以其中第一个「钆帝」，就是已生菩提心，而入大乘资粮道，也就是“走吧”的意思，(“走”是指修证次第或果位之意)。第二个「钆帝」即是大乘加行道，悟空性正见以比量、以分识来悟，也是“再走吧”的意思。那「巴喇钆帝」就是证得大乘见道位，布施彼岸圆满，获得真正的彼岸法而出世间，成就胜义菩提心，悟空性以现量、无分识而悟，也是“快走吧”的意思。


那「巴喇桑钆帝」就是大乘五道的修道位，从第二地菩萨到第九地，即十彼岸法“全部走吧”的意思。最后「菩提萨瓦哈」即是大乘无学道证得法、报、化三身，成就无上正等菩提清净圆满的佛果位，也就是“全部全部走完吧”。

文：依尊 种菟仁波切